Audios sobre el sagrado Corazón de Jesús para éste mes de junio.
http://www.ivoox.com/podcast-sagrado-corazon
29/5/14
Audios sobre el Sagrado Corazón de Jesús para éste mes de junio.
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4/4/14
Las artes marciales orientales no son sólo un deporte
Tras el kárate, el kung-fu o el aikido se esconde todo un
sistema filosófico-espirituaI, completamente ajeno a la cultura cristiana...
Artes marciales de moda
Dominik Chmielewski empezó a entrenar artes marciales cuando
tenía entre 14 y 15 años, a mediados de la década de los ochenta. Al principio,
como era un chico bajito y débil, estaba buscando la manera de «no tener miedo
en la calle», pero enseguida, después de los primeros entrenamientos, llegó a
la conclusión de que el kárate podía convertirse para él en toda una forma de
vida. Comenzó a profundizar en otras artes marciales, practicó también el
aikido y el jiu-jitsu, fue discípulo de los más destacados maestros de Polonia,
y también se puso en contacto con maestros de Estados Unidos. Obtuvo el grado
de Maestro, Io Dan. Su sueño era educar a la juventud, precisamente mediante
las artes marciales.
El interés en Europa por las artes marciales orientales
surgió en la década de los setenta del siglo pasado, debido al influjo de las
películas de Bruce Lee, que se convirtió en un ídolo de los jóvenes de aquella
generación.
Pero la causa de su creciente popularidad tuvo también un carácter
más pragmático: fueron las noticias en los medios de comunicación sobre los
delitos de agresión, cada vez más frecuentes. El miedo trajo consigo buscar
alguna posibilidad de defensa frente a cualquier agresión. «Hoy en día, los
delincuentes por la calle son muy agresivos y muy brutales, por eso también las formas de
autodefensa y las artes marciales que se practican son igualmente muy
agresivas.
El entrenamiento diario lo constituyen ejercicios para arrancar
ojos, partir brazos, golpear una arteria, romper la nuca, dar una patada en la
ingle o ejecutar llaves muy dolorosas...; o sea, simplemente de lo que se trata
es de una lucha muy violenta y despiadada» —nos cuenta Chimelewski. Esta lucha
requiere, sin embargo, cierta preparación síquica. Resulta necesario un
«entrenamiento mental, en el cual yo mismo me imagino cómo le saco los ojos, le
parto las muñecas o le arranco los genitales a alguien. Estas técnicas que
tienen que parar al agresor, después de muchos años de un entrenamiento así, o
incluso pasados pocos años, provocan que mi mente acabe sufriendo un cambio».
Durante las clases, el alumno debe imaginarse, de la forma más realista
posible, que se encuentra en el campo de batalla, rodeado de adversarios cuyo
único objetivo es matarle. Esta actitud puede traer consigo consecuencias
negativas para la mente de los que practican artes marciales orientales:
«acostumbrados» a la agresión, observan a cualquier transeúnte que se les cruce
por la calle como un potencial agresor. Algunos incluso ni siquiera consiguen
hablar con la gente, porque están esperando su ataque en cualquier instante.
Las personas que practican artes marciales se convierten,
consciente o inconscientemente, en seguidores de cierta espiritualidad
Las artes marciales no son sólo un deporte.
Tras el kárate, el kung-fu
o el aikido se esconde todo un sistema filosófico-espiritual, completamente
ajeno a la cultura cristiana. Originariamente se trataba de una forma de
meditación dinámica. Los maestros del Lejano Oriente no conocían la distinción
entre materia y energía. Según ellos, todo existe gracias al flujo de energía
entre el yin y el yang. A lo largo de varios milenios, los habitantes del
Extremo Oriente dirigieron sus formas de meditación a lograr la sabiduría y
encontrar un punto de equilibrio, en el cual no hay diferencias ni opuestos,
mientras que el bien y el mal son las dos caras de un todo.
«Al mismo tiempo,
se empiezan a adquirir esos poderes por los cuales se rige el universo. Se
trata precisamente de unas habilidades que nosotros consideraríamos como paranormales,
ocultistas; es decir, poderes ocultos del tipo: caminar sobre espadas afiladas,
tumbarse sobre brasas encendidas o sobre botellas rotas, recibir golpes con
herramientas muy afiladas que no dejan ninguna señal en el cuerpo, intentar sin
éxito que un hombre sea empujado por veinte personas. Es algo que escapa al
pensamiento racional. Los maestros son capaces de saltar sobre una caja de
cerillas sin aplastarla: es la habilidad de emplear tu energía interior de una
forma específica. Hay maestros que consiguen recibir cualquier golpe en su
cuerpo. Son capaces de partir objetos que aparentemente son irrompibles.
Algunos han recibido ciertos poderes de sanación». Las personas que practican
artes marciales se convierten también, consciente o inconscientemente, en
seguidores de cierta espiritualidad.
El Maestro Morihei Ueshiba, fundador del
aikido, explicaba así en qué consistía su invento: «El Arte de la Paz que yo
practico tiene espacio para cada uno de los ocho millones de dioses del mundo,
y yo coopero con todos ellos. [...] La construcción de santuarios y templos no
es suficiente. Erígete en imagen viva de Buda. Todos nosotros deberíamos ser
transformados en diosas de compasión o Budas victoriosos. [...] El Arte de la
Paz es la religión que no es una religión; perfecciona y completa todas las
religiones. [...] aprende de los dioses y a través de la virtud de la práctica
devota del Arte de la Paz, hazte uno con lo Divino».
Auténtico paganismo
Las artes marciales orientales son a menudo la propaganda
más popular de espiritualidades panteístas y monistas. Su objetivo es lograr
una confianza plena en uno mismo. «Tu verdadera fuerza depende sólo de ti»
—repetía el maestro de kárate Masutatsu Oyama. Los Padres del Desierto
afirmaban, en cambio, que la victoria de Satanás se apoya en nuestra soberbia:
cuanto más nos parece que somos perfectos, con tanta mayor fuerza estamos
siendo esclavizados.
Esa honra que se da a las espadas o a los retratos de los
maestros, presente en rituales relacionados con las artes marciales,
seguramente puede considerarse como idolatría, pero todavía más peligrosa
resulta la deificación de la energía Qi (pronunciado "chf' en chino) o Ki
(transcrito del japonés). Abrirse a ella puede causar que surjan en el hombre
capacidades parapsicológicas y de ocultismo, típicas de la injerencia de
fuerzas demoníacas. Dominik Chmielewski cuenta que, como resultado de las
meditaciones orientales, del zen y el yoga que estuvo practicando durante diez
años, sufría ataques inesperados de ira y rabia: «Muchos compañeros con los que
yo me entrenaba, me decían que habitualmente soy muy tranquilo y alegre; un
estupendo muchacho,
colega y amigo; pero que en los combates es como si me
transformara en un demonio. Tenían miedo de luchar contra mí. Me decían:
"Tío, es que tienes algo en los ojos que hace que yo te tenga miedo. Tú me
vas a matar en el combate". Y, por supuesto, yo no sentía nada
interiormente, pero ellos lo notaban de forma muy clara: como una fuerza que
seguramente no provenía de Dios, a pesar de que yo rezaba todos los días, iba a
la iglesia y me acercaba a recibir los sacramentos».
«Todo lo que hasta ahora
consideraba una ganancia,
lo tengo por pérdida, a causa
de Cristo» (Flp 3, 7)
Dominik Chmielewski era catequista, pero al mismo tiempo un
fanático del kárate. Cualquier rato libre se lo pasaba en los entrenamientos.
En el transcurso de nueve años obtuvo el 3 er Dan y llegó a ser el director
técnico más joven del país para temas de kárate, en la Federación Polaca de
Artes Marciales de Byd-goszcz. Estaba convencido de que, con la ayuda de las
artes marciales, iba a poder enseñar y preparar a los jóvenes para la vida. «Me
preocupaba mucho la formación de la gente joven y su orientación en la vida».
Mientras tanto, la mayoría de los adeptos al kárate que vino
a formarse con Chmielewski no estaba de ningún modo interesada en
perfeccionarse, ni tampoco en formarse. «Entre esos chichos, a decir verdad, no
había muchos que no estuvieran interesados en nada más que técnicas para matar.
Generalmente lo que buscaban era aprender a defenderse con eficacia en la
calle; tanto mejor, cuanto más despiadada y brutalmente fuera aquello». A
partir de un momento dado, Dominik sintió que el camino que había escogido no
le estaba conduciendo a ninguna parte. Como era un ferviente católico, viajó a
Medjugorje y le encomendó su vida a la Virgen María. Entonces sintió claramente
que tenía que dejar las artes marciales y que su vocación, por supuesto, seguía
siendo orientar a la juventud, pero no a través del kárate. Obedeciendo a la
Virgen, dimitió de sus cargos como instructor y director en la Federación
Polaca de Artes Marciales, renunció al examen de aspirantes a 4o Dan, dejó por
completo los entrenamientos e ingresó en un seminario Salesiano. Había
resultado que las artes marciales «no se pueden conciliar con el espíritu de
amor, de paz y de bondad que emana del Evangelio, que irradia Jesucristo».
En Dominik había muerto el hombre viejo, pero al mismo
tiempo había descubierto de nuevo su propia vocación. Hoy día es sacerdote.
Sirve en un centro de formación salesiano, «el único centro de menores en
Polonia sin rejas, sin vigilantes, sin perros, sin todo ese sistema de control
sobre los jóvenes, un control que limita su libertad. Es un hogar para chicos
que, si no fuera por nuestra intervención, acabarían en un centro de
internamiento de menores».
Además de esto, se dedica a difundir la verdad sobre los
riegos de posesión maligna que existen por practicar artes marciales; sobre
esto afirma que: «una persona que se ha dedicado durante tantos años a una
energía a la que considera cósmica, impersonal, está convencida después de que
esa energía se transforma en un ser inteligente, oculto tras ella desde
siempre. Resulta también que ese ser, un ser inteligente, controlaba ya su
mente, hasta tal punto que esa persona se siente esclavizada por un ente
extraño, mucho más inteligente que ella».
San Pedro nos lo advierte: «En el pueblo de Israel hubo
también falsos profetas. De la misma manera, habrá entre ustedes falsos
maestros que introducirán solapadamente desviaciones perniciosas, y renegarán
del Señor que los redimió, atrayendo sobre sí mismos una inminente perdición.
Muchos imitarán su desenfreno, y por causa de ellos, el camino de la verdad
será objeto de blasfemias» (2 Ped 2, 1-2). No nos dejemos engañar por esas
enseñanzas que nos apartan de Dios.
Elaborado por Daniel Rucki
a partir del contenido de la serie
de vídeos titulada:
«Visibles e invisibles».
21/1/14
6/1/14
3/9/13
Dramatizaciones en Audio
Fray Luis de Granada
San pedro Claver
El divino Impaciente
Vida de Cristo
Junípero Serra
San pedro Claver
El divino Impaciente
Vida de Cristo
Junípero Serra
7/8/13
AUDIOS de la ENCICLICA LUMEN FIDEI (PAPA FRANCISCO)
Aquí les dejo los audios para su escucha online o si prefieren para su descarga
24/6/13
Beata Ana Catalina Emmerich "La amarga pasion de Cristo PARA ESCUCHAR , AUDIO MP3
Para descargar clickea en el enlace de abajo y descarga los audios, todos juntos pesan unos 1116 mb
Audiolibro la dolorosa pasión de Cristo Beata Ana Catalina Emmerich
6/6/13
Mes de María
MES DE MARÍA
Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos líbranos, Señor, Dios nuestro, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén
Acto de contrición:
Señor mío Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, Creador. Padre y Redentor mío: por ser Vos quien sois. Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón de haberos ofendido; también me pesa porque podéis castigarme con las penas eternas del infierno. Ayudado de vuestra divina gracia propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuere impuesta. Amén.
Bendita sea tu pureza, y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea en tan graciosa belleza, a ti, celestial Princesa, Virgen sagrada María te ofrezco desde este día alma, vida y corazón. Mírame con compasión, no me dejes, Madre mía.
Oración:
Acordaos, oh piadosísima Virgen María, que jamás se ha oído decir, que ninguno de los que han acudido a vuestra protección, implorando vuestra asistencia y reclamando vuestro socorro, haya sido abandonado de Vos. Animado con esta confianza a Vos también acudo, oh Virgen, Madre de las vírgenes, y aunque gimiendo bajo el peso de mis pecados me atrevo a comparecer ante vuestra presencia soberana
No desechéis, oh Madre de Dios, mis humildes súplicas, antes bien escuchadlas y acogedlas favorablemente. Amén.
• Pidamos las gracias que deseemos alcanzar hoy por intercesión de nuestra Madre, María... Y para ello, la saludaremos con las avemarías y las jaculatorias siguientes:
1. Madre mía amantísima, en todos los instantes de mi vida, acordaos de mí, miserable pecador. Avemaría...
2. Acueducto de las divinas gracias, concededme un verdadero arrepentimiento de mis pecados. Avemaría...
3. Reina de cielos y tierra, sed mi amparo y defensa en las tentaciones de mis enemigos. Avemaría...
4. Inmaculada hija de Joaquín y Ana, alcanzadme de vuestro Santísimo Hijo las gracias que necesito para mi salvación. Avemaría...
5.Abogada y refugio de los pecadores, asistidme en el trance de mi
muerte y abridme las puertas del cielo. Avemaría...
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.
Oración final:
¡Oh, Señora mía! ¡Oh, Madre mía! Yo me ofrezco del todo a Vos; y en prueba de mi filial afecto os consagro en este día mis ojos, mis oídos, mi lengua, mi corazón, en una palabra todo mi ser. Ya que soy todo vuestro/a, oh Madre de bondad, guardadme y defendedme como cosa y posesión vuestra.
Madre, aquí tenéis a vuestro hijo/a. (3 veces)
En Vos, Madre mía dulcísima, he puesto toda mi confianza y nunca jamás seré confundido. Amén.
Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío. Dulce Corazón de María, sed mi salvación. Ave María Purísima, sin pecado concebida.
Mes del Sagrado Corazon de Jesús
MES DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
En el mes de junio, ofrece al Corazón de Jesús diariamente estas oraciones:
Por la señal de la Santa Cruz...
Oración preparatoria.-
Dios mío, me postro ante vuestra soberana presencia: yo os adoro en unión de vuestro Santísimo Hijo y deseo unir mi corazón al suyo para ofreceros una oración pura y agradable a vuestros divinos ojos. Y Vos, Virgen Santísima, Ángel de mi guarda y santos de mi devoción, interceded por mi, a fin de que pueda meditar las excelencias del amor de Cristo, Amén.
Deprecaciones.-
Oh Corazón amorosísimo de Jesús, por vuestra herida preciosa abierta para dar paso a las llamas de vuestro inmenso amor, haced que el incendio de la caridad purifique nuestros corazones de la inmundicia del pecado.
Padre nuestro, Avemaría y Gloria.
Oh Corazón sacratísimo de Jesús, por vuestra corona de espinas que os atormentó con las puntas crueles de nuestros pecados, alcanzadnos un santo y sincero remordimiento de nuestras culpas. Padrenuestro, Avemaría y Gloria.
Oh Corazón dulcísimo de Jesús, por vuestra cruz plantada corno árbol frondoso alimentado por la sangre divina, signo de vuestro ardiente deseo de ser crucificado, concedednos una entera resignación a los designios de la Providencia.
Padrenuestro, Avemaría y Gloria.
Consagración al Sagrado Corazón De Jesús
¡ Oh Corazón dulcísimo de Jesús, Rey de amor! Por mediación de vuestra Madre y Madre mía la Santísima Virgen María, acepto muy gustoso el pacto que Vos me proponéis de cuidar Vos de mí y de mis cosas y cuidar yo de Vos y de vuestra gloría.
Todo lo mío lo pongo en vuestras manos: mi familia, negocios y ocupaciones todas; mi cuerpo con sus sentidos, salud y vida; mi alma con sus potencias, virtudes y méritos: mi propia salvación y santificación.
Cuidad Vos de mí.
Yo en cambio cuidaré de Vos: de glorificaros cuanto pueda. Os prometo contribuir con comuniones, misas, rosarios, oraciones y jaculatorias; con la paciencia en sufridas cruces ordinarias de la vida; con el fiel cumplimiento de las obligaciones de mi estado; con obras de misericordia, con limosnas y sacrificios: con la propaganda, con el ejemplo, de palabra y por escrito, a daros toda gloria y reparación que me sea posible. Quiero extender por todo el mundo vuestro reinado de Amor. Hacedme perfectísimo amante y apóstol de vuestro amantísimo Corazón. Amén.
Todo sea por Vos,
Corazón Sacratísimo de Jesús.
Sagrado Corazón de Jesús,
en Vos confío.
Dulce Corazón de María,
sed nuestra salvación.
16/5/13
Terrible realidad
El terrible crimen del aborto hace necesario a veces que para alguna gente se les muestre como relamente son las cosas, no es de mi agrado poner estas cosas porque muestran lo mas despreciable a lo que podemos llegar como seres humanos en nuestro alejamiento de Dios, pero pongo el video porque deja ver una realidad que a nivel mundial intentan negar.
24/7/12
20/6/12
Biblia de Juan Straubinger en pdf
Para su descarga en pdf
Nuevo testamento en pdf mons.Juan Straubinger (biblia platense)
(Ver al final de la noticia)
 |
| Mons. Johann Juan Straubinger,teólogo, exégeta y escolástico bíblico. |
BUENOS AIRES, 24 Jul. 08 / 10:32 pm (ACI).- La Universidad Católica de La Plata (UCALP) reeditó la primera traducción americana al español de laBiblia a partir de los textos primitivos, hecha hace más de 50 años por el reconocido biblista alemán Mons. Juan Straubinger, con la colaboración del entonces joven sacerdote argentino, Juan Carlos Ruta.
La traducción, conocida en el mundo como la Biblia Platense por haberse realizado en La Plata (Argentina), es de gran importancia tanto por las notas del P. Strubinger, que son de una interpretación práctica y exégetica, como por ser la primera Biblia traducida en América directamente de los textos primitivos, anteriores a la traducción de San Jerónimo al latín, de la que provienen las versiones.
Esta nueva publicación de la Biblia de Straubinger, originalmente editada en cuatro tomos, es la segunda edición en un solo tomo, "en encuadernación de lujo y con un delicado papel de excelente calidad", gracias a que "pudimos importar a tiempo un papel Biblia de 40 gramos y al esfuerzo de diseño de la gente de la imprenta", señaló el Director de la editorial de la UCALP, Alfredo di Piero.
Mons. Straubinger
Nació en Esenhausen, sur de Alemania, el 26 de diciembre de 1883, y fue ordenado sacerdote en 1907. Fue profesor de hebreo en el Seminario, se doctoró en lenguas orientales e historia comparada de las religiones, y estudió árabe.
Viaja a Egipto, donde encuentra en el monasterio de Santa Catalina del Sinaí el código Sirsin, la más antigua traducción de la Biblia que probablemente dependa de un texto griego del siglo II, y el Palimpesto siríaco del siglo IV, además de antiquísimos textos griegos, árabes y siríacos.
Regresó a Alemania, donde desarrolló una gran labor apostólica de difusión de la Biblia. En 1937 redactó la respuesta de la Iglesia a los ataques nazis, texto que se leyó en la Misa dominical de todas las iglesias del país; esto le valió que la Gestapo se lanzara en su búsqueda, pero siendo avisado cruzó la frontera con Suiza, desde donde fue invitado a ir a la Argentina, llegando a Jujuy y luego a La Plata en 1940.
Es aquí donde comienza la traducción de los textos antiguos de la Biblia, labor seguida por su alumno, el joven sacerdote Juan Carlos Ruta. La primera parte de la Biblia Platense fue presentada en septiembre de 1944, y consistía en los Evangelios traducidos directamente del texto original en griego original.
Luego en 1945 tradujo los Hechos de los Apóstoles y en 1948 se publicó la traducción íntegra del Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento fue traducido del texto hebreo, poco tiempo después.
Pasaba "trabajando más de diez horas diarias sin jornadas de descanso" en su "atelier, un modesto cuarto", recordó Mons. Ruta en una entrevista hace un tiempo.
"Mons. Straubinger traducía directamente de los textos en idiomas antiguos, previos al latín", aseguró. "Él manejaba muy bien los textos poéticos, pero en el resto, los textos de prosa extensos, me dio la libertad para que ajustara la traducción y además me dejó introducir algunas notas", agregó.
Mons. Straubinger viajó a Alemania acompañado por Mons. Ruta. Murió el 23 de marzo de 1956 en Stuttgart, la víspera del Domingo de Ramos.
Nuevo testamento en pdf mons.Juan Straubinger (biblia platense)
Nuevo-Testamento_Straubinger.pdf
29/3/12
Vida en Audio de Madre Teresa de Calcuta
La Madre Teresa de Calcuta Nació en (Uskub, Imperio Otomano —actual Skopie, Macedonia—, 26 de agosto de 1910-Murió en Calcuta, India, 5 de septiembre de 1997), nacida como Agnes Gonxha Bojaxhiu1 (pronunciado: [aɡˈnɛs ˈɡɔndʒa bɔjaˈdʒiu]), fue una monja católica de origen albanés naturalizada india, que fundó la congregación de las Misioneras de la Caridad en Calcuta en 1950. Durante más de 45 años atendió a pobres, enfermos, huérfanos y moribundos, al mismo tiempo que guiaba la expansión de su congregación, primeramente en la India y luego en otros países del mundo. Tras su muerte, fue beatificada por el papa Juan Pablo II, otorgándole el título de Beata Teresa de Calcuta.
22/12/11
Impresionante Escultura refleja una terrible realidad
En Eslovaquia
Monumento al no nacido plasma dolor del aborto en mujeres
Un joven escultor presentó recientemente un monumento al niño no nacido, que permite ver el dolor y el arrepentimiento de las madres que se someten a un aborto, y el perdón del nuevo ser a quien no se le permitió vivir. La escultura del joven escultor eslovaco Martin Hudáčeka fue presentada el pasado 28 de octubre en Eslovaquia. La idea de la obra surgió de un grupo de mujeres jóvenes madres que conscientes del valor de la vida y del inmenso daño que ocasiona el aborto.
Forum Libertas en España cita a Carmen Bellver, que en su blog titulado "Diálogo sin fronteras" en Periodista Digital afirma que el niño de la escultura "parece esculpido en cristal, mientras se arrodilla a su lado una madre arrepentida que se representa en piedra".
"Materiales por sí mismos bastante metafóricos. A su vez el niño levanta la mano sobre la cabeza inclinada de su madre, en un gesto de amor filial", añade.
Para Bellver, hablar del aborto en un país como Eslovaquia con un promedio de natalidad de 1,33 hijos por mujer," es bastante representativo de cómo algunos países han caído en la cuenta del invierno demográfico que les golpeará en apenas dos décadas".
A la inauguración de la obra acudió el ministro de Salud de Eslovaquia.
La foto del monumento al no nacido ha sido ampliamente divulgada a través de las redes sociales como Facebook, en donde los que defienden la vida la promueven para concientizar a las personas sobre este derecho inherente a todos, desde la concepción hasta la muerte natural.
El aborto provocado es la eliminación o asesinato de un ser humano dentro del vientre de la madre.
La doctrina católica y la ley natural coinciden en que nunca tiene justificación pues nadie tiene derecho a decidir sobre la vida de otra persona, menos la de los más débiles e inocentes; los no nacidos.
Forum Libertas en España cita a Carmen Bellver, que en su blog titulado "Diálogo sin fronteras" en Periodista Digital afirma que el niño de la escultura "parece esculpido en cristal, mientras se arrodilla a su lado una madre arrepentida que se representa en piedra".
"Materiales por sí mismos bastante metafóricos. A su vez el niño levanta la mano sobre la cabeza inclinada de su madre, en un gesto de amor filial", añade.
Para Bellver, hablar del aborto en un país como Eslovaquia con un promedio de natalidad de 1,33 hijos por mujer," es bastante representativo de cómo algunos países han caído en la cuenta del invierno demográfico que les golpeará en apenas dos décadas".
A la inauguración de la obra acudió el ministro de Salud de Eslovaquia.
La foto del monumento al no nacido ha sido ampliamente divulgada a través de las redes sociales como Facebook, en donde los que defienden la vida la promueven para concientizar a las personas sobre este derecho inherente a todos, desde la concepción hasta la muerte natural.
El aborto provocado es la eliminación o asesinato de un ser humano dentro del vientre de la madre.
La doctrina católica y la ley natural coinciden en que nunca tiene justificación pues nadie tiene derecho a decidir sobre la vida de otra persona, menos la de los más débiles e inocentes; los no nacidos.
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